Filosofien om Avenue Q

I tradisjonelle slag- og Judy-show, slår anti-Hero Punch-fornærmelser, Pesters og slår sine medfigurer, mye til glede for publikum. Punch- og Judy -show var en strålende visning av politisk feilhet. Londons Covent Garden har en stor plakett på veggene utenfor St. Pauls kirke som kunngjør det som stedet for de berømte Punch and Judy -showene som ble utført på 1600 -tallet. Det stemmer, Shakespeares skuespill konkurrerte med dukkets show. I dag fortsetter tradisjonen med dukker som leverer motbydelig og sosial kommentar med "Avenue Q.""

Opprinnelsen til "Avenue Q"

Musikken og tekstene til "Avenue Q" ble laget av Robert Lopez og Jeff Marx. De to unge komponistene møttes på slutten av 90 -tallet mens de var involvert i BMI Lehman Engel Musical Theatre Workshop. Sammen har de skrevet sanger for Nickelodeon og Disney Channel. Imidlertid ønsket de å skape et dukkevennlig show som var strengt for voksne. Ved hjelp av dramatikeren Jeff Whitty og regissøren Jason Moore, ble "Avenue Q" født-og har vært et hit Broadway-show siden 2003.

Sesame Street for voksne

"Avenue Q" kunne ikke eksistere uten "Sesame Street", The Long Running Children's Show som lærer barnebrev, tall og praktiske livsfrie. Forutsetningen for "Avenue Q" er at ungdommer vokser opp uten å lære sannheten i voksenlivet. I likhet med dukketekten Princeton, opplever mange nye voksne angst og forvirring når de kommer inn i den "virkelige verden."" Avenue Q "tilbyr også mange praktiske livsfrie-lessoner.

Skole / høyskole forbereder deg ikke på det virkelige liv

Med sanger som "Hva gjør du med en B.EN. på engelsk?"Og" Jeg skulle ønske jeg kunne gå tilbake til college, "" Avenue Q "-tekster skildrer høyere utdanning som et utvidet opphold i det bekymringsløse ungdomslandet. Princetons viktigste konflikt er at han driver gjennom livet og prøver å oppdage hans sanne formål. Man skulle håpe at college ville etablere denne følelsen av formål (eller i det minste en følelse av selvforsyning), men dukken kriser det motsatte:

Jeg kan ikke betale regningene ennå
Fordi jeg ikke har noen ferdigheter ennå.
Verden er et stort skummelt sted.

Ensemblet av karakterer, både menneskelig og monster, husker vemodig dagene da de bodde i en sovesal med en måltidsplan, en tid da ting ble for vanskelig, de kunne bare slippe en klasse eller søke en akademisk rådgivers veiledning. Denne kritikken av utdanningssystemet er ikke noe nytt. Filosof John Dewey mente at offentlig utdanning proaktivt skulle forberede studentene med nyttige kritiske tenkeevner i stedet for bare fakta fra bøker. Moderne kritikere som John Taylor Gatto utforsker videre feilene i obligatorisk læring. Hans bok, "Dumbing Us Down: The Hidden Curriculum of Obligatory Schooling," forklarer hvorfor mange mennesker føler den samme sosiale/intellektuelle impotens lyrisk uttrykt i "Avenue Q.""

Friheten til å finne vårt eget formål

Princeton bestemmer at han skal søke sin hensikt i livet. Først blir hans søken etter mening styrt av overtro. Han finner en krone fra året han ble født og anser det som et overnaturlig tegn.

Imidlertid, etter et par falske startforhold og blindvei-jobber, innser han at det er en vanskelig, uendelig prosess å oppdage ens formål og identitet er en vanskelig, uendelig prosess (men en forfriskende prosess hvis man velger å gjøre det slik). Styring vekk fra heldige øre og mystiske tegn, blir han mer selvhjulpen av musikalens konklusjon.

Princetons resolusjon om å finne sin egen vei ville bli smilt av eksistensielle filosofer.Hovedkomponenten i eksistensialismen er antagelsen om at mennesker står fritt til å bestemme sin egen følelse av personlig oppfyllelse. De er ikke bundet av guder, skjebne eller biologi. Når Princeton beklager: "Jeg vet ikke engang hvorfor jeg er i live," svarer kjæresten Kate Monster, "hvem gjør det, egentlig?"En ganske eksistensiell respons.

Det er ingen uselviske gjerninger

Kanskje er det gode gjerninger, ifølge "Avenue Q", men det ser ut til å være noen rent uselviske gjerninger. Når Princeton bestemmer seg for å generere penger til Kates skole for monstre, gjør han det fordi det føles bra å hjelpe andre. Men han håper også å vinne henne tilbake, og dermed belønne seg selv. Tekstene fra "Money Song" forklarer:

Hver gang du gjør gode gjerninger
Du tjener også dine egne behov.
Når du hjelper andre
Du kan ikke hjelpe deg selv.

Denne visdommen vil glede Ayn Rand, forfatter av kontroversielle klassikere som "Atlas Shrugged" og "The Fountainhead."Rands objektivismebegrep spesifiserer at ens formål skal være jakten på lykke og egeninteresse. Derfor er Princeton og de andre karakterene moralsk berettiget til å utføre gode gjerninger, så lenge de gjør det til sin egen fordel.

Schadenfreude: lykke ved andres ulykke

Hvis du noen gang har følt deg bedre om livet ditt etter å ha sett de elendige gjestene på en "Jerry Springer" -kjøringsr., Har du sannsynligvis opplevd Schadenfreude. En av "Avenue Q" -figurene er Gary Coleman, en virkelig barnestjerne hvis uansvarlige familie ødela millionene hans. I showet forklarer Coleman at hans personlige tragedier får andre til å føle seg bra.

Ironisk nok blir det en dyd (eller i det minste en offentlig tjeneste) å være en elendig fiasko eller et offer for ulykke. (Forresten, dette ville bli rynket av Ayn Rand). Karakterer som Coleman og den nylig hjemløse dukken, Nicky, forbedrer selvtilliten til de middelmådige massene. I utgangspunktet får disse tekstene deg til å føle deg bedre om å være en taper! Heteroseksuell dukke Nicky prøver å hjelpe den seksuelt undertrykte dukken Rod med å komme ut av skapet. Han synger:

Hvis du var queer
Jeg vil fortsatt være her
År etter år
Fordi du er kjær for meg.

Litt mer uklar (på en god måte) er sangen “alle er litt rasistiske.”I løpet av dette tallet forkynner karakterene at“ alle gjør dommer basert på rase ”, og at hvis vi godtok dette“ triste, men sanne ”premissesamfunnet, kunne“ leve i harmoni.”Sangens argument kan være besnærende, men publikums selvutslettende latter gjennom hele det musikalske nummeret er veldig fortalt.

Alt i livet er bare for nå

“Spirituelle” bøker som Eckhart Tolle har bedt leserne om å fokusere på nåtiden, for å omfavne “kraften fra nå.”Gjør dette budskapet sinne historikere? Uansett stammer dette tilsynelatende moderne konseptet fra eldgamle tider. For lenge siden beskrev buddhistene eksistens impermanens. "Avenue Q" følger den buddhistiske banen i sin endelige sang, "For nå.”Disse muntre" Avenue Q ”-tekstene minner publikum om at alle ting må passere:

Hver gang du smiler
Det vil bare vare en stund.

Livet kan være skummelt
Men det er bare midlertidig.

Til slutt, til tross for dets zaniness og rå vitser, leverer "Avenue Q" en oppriktig filosofi: vi må sette pris på glede og tåle all tristhet vi opplever mens vi erkjenner at alt er flyktig. Å lære denne leksjonen kan få livet til å virke desto mer dyrebart.

Hvorfor dukker?

Hvorfor bruke dukker til å levere meldingen? Som Lopez forklarte i en New York Times Intervju, "Det er noe med vår generasjon som motstår skuespillere som sprenger inn i sangen på scenen. Men når dukker gjør det, tror vi det.”

Enten det er Punch og Judy, Kermit the Frog, rollebesetningen til "Avenue Q", dukker får oss til å le. Og mens vi ler, avvikler vi vanligvis å lære samtidig. Hvis et vanlig menneske var på scenen og sang en forkynnende sang, ville mange mennesker sannsynligvis ignorere meldingen.

Skaperne av "Mystery Science Theatre 3000" forklarte en gang: "Du kan si ting som en dukke som du ikke kan slippe unna med som menneske.”Det var like sant for MST3K som det var for Muppets. Det var sant for den bombastisk grusomme trøkk, og det er veltalende sant for det stadig innsiktsfulle showet "Avenue Q.""