Gutter -punk- eller skorpepunkbevegelsen

Gutter -punk- eller skorpepunkbevegelsen

Gutter Punks, også kalt Crusties eller Crust Punks, er medlemmer av en punk -subkultur som ofte er bundet til huk, panhandling og frivillig hjemløshet.

Du kan se dem i major u.S. Metropolitiske områder, spesielt de med en stor turistbase og milde vær-nye Orleans og Austin, Texas, for eksempel. De har generelt dreadlocks eller mohawks og en mengde piercinger og en og annen ansikts tatovering. Klærne deres er skitne og de reiser i grupper med alle eiendeler. Ganske ofte vil det være en mutt eller to, iført en bandana og ofte bedre oppført enn rabalder han tilhører. Med raskt laget pappskilt, satte de i gang å panhandle for øl- og matpenger.

Dette er rennesteinen.

Valget av skorpepunk

Ofte hjemløse etter valg, har de en tendens til å reise rundt i landet, hoppe godstog fra by til by, reise sørover om vinteren og nordover for sommeren. Det er en livsstil og et nettverk opprettet mens du er på farten, med grupper som bunkes opp i nye knebøy når de ankommer nye byer. Nye vennskap er smidd som kan vare en dag eller en levetid.

Også kalt crusties og assosiert med skorpepunklyden, har bevegelsen økt i antall siden 90 -tallet. Mens ideen om en punk -knebøy begynte mye tidligere i Storbritannia og i hele U.S., Ideen om den forbigående rennpunkbevegelsen er mye nyere. Det er basert på livet til gamle hoboer, selv om Hobos sjelden hadde frykt eller mohawks, og de hadde heller ikke en musikalsk bevegelse rundt dem.

Musikken og livet

I tillegg til musikken som typisk er kjent som "Crust Punk", har en annen slags musikalsk scene blitt knyttet til Gutter Punk -bevegelsen. Mye mer folksy i naturen, den deler lydene sine med røtter, Americana og Gypsy Punk, i stor grad på grunn av at mye av det er en forbigående musikalsk bevegelse utført på veiene av Gutter Punks selv, på akustiske instrumenter som reiser med dem som som vi vil.

I tillegg til panhandling, opprettholder de fleste rennestein seg gjennom dumpsterdykking. En bevegelse, også kjent som Freeganisme, Mange etablerte så vel som forbigående takrennpunkter og squatters opprettholder denne livsstilen, ikke bare som et middel for billig mat, men som en uttalelse mot det iøynefallende forbruket av forbrukerkultur, og opprettholder at de (ofte med rette) gjør sin del for å redusere forbrukeravfallet samt minimere antall ressurser de bruker.

Kulturen

Av alle aspekter av gutter -punkkultur er freeganisme den mest organiserte, med grupper som diskuterer strategier, fellesskap og samarbeid gjennom ressurser som online destinasjon Freegan.info. I hovedsak har freeganisme flere talsmenn som også opprettholder en viss permanent opphold, som inkluderer tilgang til Internett og postkontakt. Dette gjør at de kan bidra til å opprettholde en bredere følelse av fellesskap.

En av de mest berømte selvutnevnte takrenne-punkene er tidligere Crimpshrine-frontmann, Jeff Ott. I sin bok, Min verden: Ramblings of a Aging Gutter Punk, Han har samlet utdrag fra sin zine med samme navn, bestående av sine observasjoner og forteller livet sitt som en hjemløs punk, i tillegg til å håndtere narkotikamisbruk og hans påfølgende utvinning.

Noen takrennepunkter opprettholder livsstilen i en begrenset periode, før de bestemmer seg for å slå seg til ro og integrere tilbake i mainstream -livet. Noen gjør det i hele livet, som kan og slutter for tidlig på grunn av farer iboende med livsstilen. En brann i 2010 i en New Orleans-knebøy hevdet livet til åtte personer i alderen 17-29 år, NOLA.com rapportert. Men som en bevegelse er takrennpunkter et solid, hvis uorganisert per definisjon, punk -punk -underkulturpuslespillet.